زن در انسان شناسی اسلامی به ماهو زن باید شناخته شود. مادر، دختر و همسر بودن، نقش های اضافه زن است که ابزاری برای کسب فضایل به شمار می آید. حضرت صدیقه طاهره(س) در اتفاقات بعد از پیامبر(ص) به مرور نقش های خود را فدای فرهنگ اسلامی کرد، مثلاً فدک را با نقش دختر پیامبر بودن بازپس می گیرد و زمانی که جان امام علی علیه السلام در خطر است با نقش همسر بودن به میدان می آید. با گذشت زمان مرز ها و نقشه هایی که برای زن به عنوان لایه های حفظ انسانیت انسان تعریف شده بود، تخریب کردند تا به نگاه حداقلی از انسان رسیدند و این مانع تمدن سازی در زمان پیامبر(ص) شد. انقلاب اسلامی فضایی را ایجاد کرد که زن با شخصیتی که دارد بتواند در موضوعات مختلف اجتماعی اثرگذار باشد، بگونه ای که امامین انقلاب اسلامی شکل گیری انقلاب را به حرکت های بانوان در قم و مشهد منوط می دانند. در گام های بعدی نیز همین اثرگذاری را می‌طلبید، مانند دوران دفاع مقدس که اثرگذاری مادرانه را حس میکنید، مادری که همسر و فرزندش را برای دفاع از کشور به جبهه می فرستد.